古人學習文言文，從私塾式的背誦開始。而且也不講解意思。

　　背誦的方法，可以把文言文的語法先囫圇的吸收。然後再學習的過程中，在慢慢反芻。雖然這種這種學習方法曾經被大肆批評過，而經過這種私塾式訓練的人，實際上文言文的功底要很好。

　　而背誦往往是需要大量時間的，我們這個時代也不像古代讀書人光學儒學，讓一般人把時間大量花在這方面，實在也不划算。但是，按照這個方法過英語四級應該是沒什麽問題吧~~

　　今人學習文言文，卻又偏重于翻譯去了。無論是語文書裏的課本，還是社會上的一般讀物，大大小小全部都偏重文言文對白話文的翻譯。我覺得這也是在浪費時間，其實我們學文言文主要的目的也就是能看懂，翻譯則是對不同需要的人而言的。把時間大都浪費在翻譯上，也是不划算的。


　　所以，我認爲，對文言文應該採取這麽一種的方法來學
　　首先，漢字是以“字”為單位的。
　　那麽在學習的時候，就有必要很認真地搞清楚每一個字的意思

　　手頭有一本《千字文》，對《千字文》其中的一句是這麽解釋的
　　“日月盈昃，辰宿列張”
　　盈：月至望則盈
　　昃：日過午則昃
　　辰：日月所會之次。分週天為十二宮“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”
　　宿：日月所躔之星也。蓋日形于天，其所當度之星，取而識之，名之曰宿，凡二十有八焉。東方七宿，（以後省略。）
　　列：陳也
　　張：佈也

　　大概市面上這幾句解釋的最詳細的就是手上的這本了。文言文根白話文不一樣之處就是文言文以字為單位，白話文以此為單位。

　　歌謠在文言文裏，歌代表有伴奏，謠代表無伴奏
　　親戚，親代表内親，戚代表外親。

　　而在白話文裏歌謠和親戚基本上合二爲一了。

　　而現在市面上的書要麽偏重于翻譯式的，不逐字講解，光是翻譯和挑重要的詞來解釋。
　　這樣學出來的文章，大看能明白，而細看卻有很多搞不懂的地方。
　　“之乎者也”之類的東西，要麽得翻字典自己摸索找出最相近的意思，要麽得自己“書讀百遍，其意自現”，這要大大浪費了學習的時間，而且讀百遍還不一定能現得了

　　要麽就像《古代漢語》那樣，還把動詞，名詞，形容詞，虛詞這一類的現代語言學方法也包括進去了。玆以爲，學任何語言如果沒有什麽特別的目的，大都以理解爲主。詞性，語法只是語言學傢們的研究，學習的人不用去了解那麽多。況且，古人學習文言文也沒有分析語法，詞性這一類的工作。

　　我覺得理想的文言文入門教材應該是，全部都有拼音注音，每個字都有逐字的解釋，不死扣語法詞性，全篇的翻譯以意思爲主，不生硬的附和原文。

　　我看了韓國的一些文言文學習的網站，他們甚至是以詞句入手開始學。不像中國的書都以文章來入門。當然，還有是逐字解釋的，每個字都不錯過。不像我們學出來的，大看略知一二，細看不思其解。